viernes, 15 de noviembre de 2013

Desde Albox recordando a los "Coloraos" de Almería


Desde la Villa de Albox recordando a los "Caloraos" de Almería

Soy “maño” de nacimiento
Que me llamen “maño” quiero
“maño” me llamó mi madre
y jamás de ella reniego.


Así puede cantar con todo orgullo, el conocido llamado “revolucionario” “Himno de Riego” proclamado en dos ocasiones: Himno nacional Español y que, junto al himno francés “La Marsellesa”, se entona el 24 de agosto en Almería, a los pies del monolito, llamado el Pingurucho, dedicado a los liberales conocidos como Los Coloraos (25 hombres condenados a muerte por Fernando VII, que murieron a los gritos de “! Viva la Libertad! Y ¡ Viva el General Riego ¡”:

El General don José del Riego y Núñez, en 1820, se pronunció – dadas sus ideas liberales, contra la corona- en Cabezas de San Juan (Sevilla) y proclamó la Constitución de 1812 en las Cortes de Cádiz, a la que llamaron “La Pepa”, por haber sido votada el día de San José (19 de marzo). El General Riego llegó a Zaragoza el 8 de enero de 1921 y recorriendo los acuartelamiento militares de Aragón, el día 8 de junio en la villa de Benabarre (Huesca) donde presenció el desfile procesional de San Medardo, Patrono de aquella localidad, como asimismo lo es de toda la Ribagoza, comarca oscense constituida por los valles y montañas pirenaicas, situadas al Oeste del río Noguera Ribagorza.

En Aragón, no solamente se canta y baila la Jota, sino que, hay otras manifestaciones con el nombre de Dance, o Paloteao, que es l más peculiar manifestación religiosa de los pueblos aragoneses.

Los danzantes o paloteadotes (con sus vistosas y coloridas vestiduras y adornados palos, van formando en dos “ringles” o filas , bailando – danzando – al compás de la musiquilla, tonadilla, o, pasacalles, ya se conocía en el siglo SVII, durante la procesión de San Menardo por las calles de Benabarre.

El general Riego (fue condenado a muerte y ahorcado en 1833), escuchó aquella musiquilla, le agradó de tal manera, que mandó copiarla para que sirviese de Himno, para los liberales, y así fue como nació el conocido Himno de Riego, cuya “letra” pudiera ser – como se dice- de don Evaristo San Miguel, pero la música es la del Dance de Benabarre (Huesca), que no dejó de tocarse ni en los años del gobierno de Franco. El Presidente de la II República Española (1931-36), don Manuel Azaña, entronizó el Himno de Riego, como Himno de España.

Este Himno de Riego nunca gozó de una aceptación plena, pues, como señaló Paroja: su melodía callejera y saltarina no se conciliaba demasiado bien con el espíritu de la Segunda República. Cuan a los niños de aquellos años 1931-1936, nos hacían cantar el Himno con esta letra :

Si supieran los curas y frailes
la paliza que van a llevar
subirían al coro cantando:
¡Libertad!!Libertad!Libertad!”.


El Himno de Riego ha gozado siempre de cierto predicamento entre los detractores de la Monarquía; los que se llevaron un grandioso “berrinche”, cuando en el año 2004, sonó el Himno de riego, en lugar de la Marcha Real en la final de la Copa Davis, que se jugó entre Juan Carlos Ferrero y Lleyton Hewit, en Melburne, en el Rod Lave Arena.

Digamos como final que, entre aquellos 25 Coloraos, liberales que fueron muertos, condenados el años 1824 por don Fernando VII, se encontraba un hijo de Albox, llamado José Gandia, fusilado a los 31 años de edad en la Rambla de Almería.

Víctor Azagra Murillo

Fuente: La Voz de Almería (26-28-25)
Desde la Villa de Albox recordando a los "Caloraos" de Almería

Soy “maño” de nacimiento
Que me llamen “maño” quiero
“maño” me llamó mi madre
y jamás de ella reniego.


Así puede cantar con todo orgullo, el conocido llamado “revolucionario” “Himno de Riego” proclamado en dos ocasiones: Himno nacional Español y que, junto al himno francés “La Marsellesa”, se entona el 24 de agosto en Almería, a los pies del monolito, llamado el Pingurucho, dedicado a los liberales conocidos como Los Coloraos (25 hombres condenados a muerte por Fernando VII, que murieron a los gritos de “! Viva la Libertad! Y ¡ Viva el General Riego ¡”:

El General don José del Riego y Núñez, en 1820, se pronunció – dadas sus ideas liberales, contra la corona- en Cabezas de San Juan (Sevilla) y proclamó la Constitución de 1812 en las Cortes de Cádiz, a la que llamaron “La Pepa”, por haber sido votada el día de San José (19 de marzo). El General Riego llegó a Zaragoza el 8 de enero de 1921 y recorriendo los acuartelamiento militares de Aragón, el día 8 de junio en la villa de Benabarre (Huesca) donde presenció el desfile procesional de San Medardo, Patrono de aquella localidad, como asimismo lo es de toda la Ribagoza, comarca oscense constituida por los valles y montañas pirenaicas, situadas al Oeste del río Noguera Ribagorza.

En Aragón, no solamente se canta y baila la Jota, sino que, hay otras manifestaciones con el nombre de Dance, o Paloteao, que es l más peculiar manifestación religiosa de los pueblos aragoneses.

Los danzantes o paloteadotes (con sus vistosas y coloridas vestiduras y adornados palos, van formando en dos “ringles” o filas , bailando – danzando – al compás de la musiquilla, tonadilla, o, pasacalles, ya se conocía en el siglo SVII, durante la procesión de San Menardo por las calles de Benabarre.

El general Riego (fue condenado a muerte y ahorcado en 1833), escuchó aquella musiquilla, le agradó de tal manera, que mandó copiarla para que sirviese de Himno, para los liberales, y así fue como nació el conocido Himno de Riego, cuya “letra” pudiera ser – como se dice- de don Evaristo San Miguel, pero la música es la del Dance de Benabarre (Huesca), que no dejó de tocarse ni en los años del gobierno de Franco. El Presidente de la II República Española (1931-36), don Manuel Azaña, entronizó el Himno de Riego, como Himno de España.

Este Himno de Riego nunca gozó de una aceptación plena, pues, como señaló Paroja: su melodía callejera y saltarina no se conciliaba demasiado bien con el espíritu de la Segunda República. Cuan a los niños de aquellos años 1931-1936, nos hacían cantar el Himno con esta letra :

Si supieran los curas y frailes
la paliza que van a llevar
subirían al coro cantando:
¡Libertad!!Libertad!Libertad!”.


El Himno de Riego ha gozado siempre de cierto predicamento entre los detractores de la Monarquía; los que se llevaron un grandioso “berrinche”, cuando en el año 2004, sonó el Himno de riego, en lugar de la Marcha Real en la final de la Copa Davis, que se jugó entre Juan Carlos Ferrero y Lleyton Hewit, en Melburne, en el Rod Lave Arena.

Digamos como final que, entre aquellos 25 Coloraos, liberales que fueron muertos, condenados el años 1824 por don Fernando VII, se encontraba un hijo de Albox, llamado José Gandia, fusilado a los 31 años de edad en la Rambla de Almería.

Víctor Azagra Murillo

Fuente: La Voz de Almería (26-28-25)

Guerra de la Independencia. Heroes y victimas de Albox


DE LA GUERRA DE LA INDEPENDENCIA.
HEROES Y VICTIMAS EN ALBOX



En febrero de 1810,para hostigar a las tropas invasoras de Napoleón en los alrededores de nuestros pueblos, se fundan las guerrillas, entre cuyos componentes se encuentra Simón Benítez Mena, Regidor de Huercal-Overa; Simón Benítez, abogado de Vélez Rubio; y Juan del Pino y Riquelme, natural de Molina (Murcia), escribano de número del Ayuntamiento de Albox, que se pone al frente de la 2ª compañía de milicias honradas en calidad de Capitán y jefe de la partida de Albox; en enero de 1812,hartos los franceses de tantas incordias en nuestra zona, enviaron a Baza al general Soult,(hermano del mariscal del mismo nombre) para limpiar el Almanzora de enemigos. Así murió el patriota JUAN DEL PINO, escribano de Albox.

Partiendo del año 1808,las tierras de Albox se vieron regadas de sangre, sería el 15 de diciembre, cuando fué cogido prisionero y ejecutado el soldado francés, Miguel Novila; a comienzos del 1809,el 26 de enero, ante la cercaría de los invasores, dos vecinos de Albox, de nacionalidad francesa, Joséf Lafón y Juan Pedro Selenable, murieron de muerte desgraciada, como consta en el Archivo Parroquial, libro de sepelios; y con ellos José Molina, natural de Granada y el albojense Salvador Carrillo Medina; todos ellos supuestos colaboradores afrancesados.

El 2 de enero de 1810, fue encontrado el cadáver de Nicolás Gil Sabina, natural de Cantoria al que los franceses llevaban preso el día anterior por el pago de Locaiba. Era el 10 de de enero del año citado, cuando corrió de nuevo la sangre en Albox; tres hombres pertenecientes a una guerrilla española procedente de Murcia, fueron sorprendidos, por la tropa francesa y ejecutados a las afueras de la villa, de estos tres guerrilleros solamente se conoce el nombre de uno de ellos: Francisco Ortín, natural de Jaén.

El 20 de junio, nueve vecinos de Albox, fueron victimas de los franceses, entre estos muertos, una mujer, Felipa Castillo, y un soldado de Ferreira; "Esta es la primera contribución de sangre que los patriotas de Albox pagan a la causa de la libertad de la nación. Sería nuevamente, cuando los "gabachos" dejaron sus huellas criminales en Albox, dando muerte a Francisco Abrias, Sargento segundo del Regimiento de la Corona, y dos desconocidos más, el uno soldado y el otro paisano, todos encontrados en el Barranco de Tardiguera, camino de Cantoria, como así el cuerpo del albojense Lorenzo García Berbel. Otro vecino de Albox, Gerónimo Carrillo Martínez murió el 26 de, noviembre; el 9 de enero de 1812, caerían Francisco de Torres Navarra, natural de Ibiza, y el vecino de Gibraltar , Zagorrut junto con Francisco Navarro, natural de la Isla de León. Datos estos tomados del Archivo Parroquial de Albox, Libros de sepelios Números 9-10, folio 270, Nº 12-folios 276 y 278,Números 41-50;Libro 10, folio 29, Nº 17 y folio 293, Nº28; y folio 304, número s 76-79..
las tropas francesas el mando de Solut, del 11 al 26 de septiembre de 1812 se retiran definitivamente de la zona de Albox.

Los civiles que habían colaborado con las tropas francesas y el gobierno de José I, (Pepe Botella) , se presentaron a los jueces de Albox para conseguir el "Expediente de Purificación".

Escribe: Víctor AZAGRA MURILLO

portalmanzora,articulo

«Ningún hombre ha llegado a ser grande si no ha sido movido por cierta divina inspiración.»

En cualquier curva del camino surge, inesperadamente, la sorpresa o el peligro. Ante este paisaje lleno de color uno no se siente indiferente. A sus pies se puede dejar doblado un recorte, como en el Muro sagrado de Jerusalén: «ninguna gran empresa se llevó a cabo sin entusiasmo», de los Ensayos de Emerson.

Sí, es verdad, me he tropezado en el camino de la vida con este hombre inquieto, ilusionado y cargado de papeles, archivos y fechas. Sabe pisar y sacar a luz datos y personajes que aún seguirían sesteando en el paraje del olvido.

¿Quién no se ha preguntado más de una vez, al terminar el sencillo relato, la historieta, el cuentecillo, pero ¿quién es el padre del buen Crispín?

Entraba un día en la sacristía mayor del Pilar. Estaba sólo el sacristán, bien amable, por cierto. Al decirle que era de San Antonio me llevó enseguida a la casa de Crispín: «es una página encantadora; es lo primero que leo del Mensajero. Tengo una especie de fijación al llegar el final de mes. Me gusta mucho toda la revista, pero como las “Cosicas de Crispín” no hay nada. Me encantan”.

Queremos conocerte, Víctor, ¿quién eres?

Soy Víctor Azagra Murillo, con 82 años a mis espaldas. Nacido al pie del Moncayo, en Tarazona, de la que dice su escudo: «Túbal y Caín me edificat. Hércules me reedificat». La ciudad del mudéjar, con sus valiosas y preciadas maravillas.

El servicio militar me hizo venir a Zaragoza. Aquí he vivido, en el barrio de la Sagrada Familia, cerca de los Capuchinos de San Antonio, hasta mi jubilación, que vine a orillas del mar, Albox (Almería).

Mi estancia en Zaragoza ha sido muy fecunda. He sido testigo de la crecida que ha tenido el barrio de Torrero. He tomado parte en la nueva iglesia de San Antonio, la de los italianos, terminada en 1946. Allí conocí y me codeé con personajes tan interesantes y célebres como el padre Benito, padre Cristóbal, fray Estanis y otros muchos, siempre modelos de virtud y de trabajo.

¿Y tus aficiones?

Yo he sido un autodidacta nato. La pluma nunca se me ha caído de los dedos. He escrito muchos artículos en periódicos de Aragón, Teruel y La Rioja. Pero sobre todo en el Heraldo de Aragón, durante diez años.

Los libros no se me han resistido: Cosas nuevas de la Zaragoza vieja (dos tomos); El Pilar, Aragón y América; Tarazona, barrio a barrio, y otros varios, por no ocupar demasiado sitio.
El teatro fue otra gran afición. No puedo olvidar los años pasados junto al gran maestro y director Dr. don Joaquín Merino, bella persona. Las comedias nos salían bordadas. Durante muchos años subí al escenario, mientras fuimos jóvenes Terciarios Franciscanos. Alegrábamos la vida a muchos jóvenes y mayores. Éramos la tele y la radio de aquellos tiempos inocentes.

Hemos llegado a «tu Crispín», el hombrecillo de la calle, de los hospitales y de todos los pueblas de España. ¿Cómo nació?

Yo creo que nació con mucho frío al pie del Moncayo. Ya vino dando pataletas en el vientre de su madre. Es en Navidad de 1983 cuando Crispín, con la jaula de gorriones para el Niño Dios da su grito existencial: «El tío Cañaza», «El infantico del Pilar», «Leyenda de la alpargata de fray Marianín», «San Antonio, el pobre, en Tarazona», «San Antonio el guindero», «Las cosicas de Crispín». Ya desde 1980 comenzó a hablar como los de su Tarazona querida y todos los pueblos del Moncayo. Desde esa fecha aparece con su cachirulo, su ancha faja, los remiendos del pantalón, sus alpargatas negras, y ¿por qué no?, un gato o un perrillo incordiador a su lado.

El buen Crispín tiene mucha vitalidad y, sobre todo, mucha inocente imaginación. Si lo hubiera conocido Gracián, el maestro jesuita de Calatayud, diría de él, con mucho orgullo aragonés, lo que dejó escrito en El Criticón: Crispín «es la ilusión de la gran sed» de tantos lectores sencillos.

Víctor, te queremos como el papá de Crispín. ¡Ánimo...!

Amado Musitu
Marzo de 2006

jueves, 14 de noviembre de 2013

Caricatura de Victor Azagra


Articulos y libros escritos por Victor Azagra Murillo.

ARTICULOS:

          -Zaragoza Hostelera años 1990 al 1995.
          -Revista El Pilar de 1983 al 2000.
          -Hoja Parroquial "Iglesia en Zaragoza" del 1982 al 1995.
          -Heraldo de Aragon en 10 años 421 artículos.
          -El Serradero, revista de Torrecilla de Cameros (Logroño).

LIBROS:

          Barrio de Torrero y los Capuchinos.

          Historia de Torrecilla en Cameros.

          La verdadera historia del Cipotegato.

          Una merienda en Repolo.

          Las clarisas capuchinas de Zaragoza.

          El Pilar, Aragon y America.

          Fundacion del convento capuchino de Caspe, colegio viejo de las Virgenes
          en Zaragoza, primera residencia de capuchinos.

          El convento-monasterio capuchino Nuestra Señora  de Cogullada de   
          Zaragoza.

          Reconstrucción del templo de las Santas Masas de Zaragoza, tras los
          famosos Sitios (Santa Engracia).

          Comentarios historicos sobre el convento de los capuchinos de la villa de
          Hijar (Teruel).

          Florecillas Engracianas.

          Cosas Nuevas de Zaragoza Vieja, dos tomos.

          Imagenes marianas de la provincia de Zaragoza.

          Misioneros capuchinos de la provincia de Aragon en America.

          Las campanas de la catedral de Tarazona.

          La pequeñica encarcelada.

Homenajes a Victor Azagra Murillo





                        A lo largo de su vida ha recibido varios homenajes por parte de su ciudad natal: Tarazona,  varias asociaciones de Zaragoza y del Ayuntamiento de Albox (Almería).

                        En Tarazona:

                        Año 1983: Peña Chalibes le hizo Socio de Honor.
                        Año 1987: Casino de la Amistad le entregó una placa.
                                         El Cachirulo un pergamino.
                        Año 1990:  Peña Chalibes una placa.
                        Año 1993: Asociación Cultural " La Diezma" una placa.

                        En Zaragoza:
                        Mensajero de San Antonio,El Pilar y Heraldo de Aragon, le han dedicado algunas de sus páginas reconociendo su trabajo.

martes, 12 de noviembre de 2013

Una conferencia de Don Víctor Azagra Murillo.

Pues no sé a que dedicó su vida Don Víctor Azagra Murillo. Lo que es seguro (porque lo he leído en un artículo suyo) es que nació en 1922 aquí, en Tarazona, donde vivió hasta que fue a Zaragoza a hacer el servicio militar. Y allí se quedó. Quizá fuera periodista porque según cuenta él también, escribió artículos para el Heraldo y otros periódicos. Lo cierto es que es un especialista en Historia, tanto oficial como la otra más importante, la Intrahistoria de los pueblos, es decir la historia con minúscula de la gente sencilla, de los habitantes de las ciudades, no de sus señores. Por esto ha escrito libros muy curiosos como "Tarazona, barrio a barrio" ó un libro dedicado a los motes de la gente en esta ciudad.  El caso es que a Don Víctor le gustaba impartir conferencias a los jóvenes y una tarde, en Octavo, la profe de Sociales lo invitó a la escuela a que nos instruyera con su saber.  Para ello, los dos grupos de Octavo nos reunimos en el aula "A", que era más espaciosa, y el hombre, sentado en la mesa del profesor, nos habló de tres ilustres turiasonenses de la Baja Edad Media y el Renacimiento.
Francamente ameno, el señor Víctor disertó sobre Fernándo y Pedro Pérez Calvillo -obispos  y próceres de Tarazona en el siglo XIV, cardenal del Papa Luna, este último, que salvaron la catedral y dinamizaron la ciudad destruída en la Guerra de los Pedros- para terminar con el secretario de Fernando el Católico, Lope de Conchillos (fallecido en 1521) que almacenó numerosos cargos importantes tanto en la península como en Puerto Rico.
 A mí, que tanto me gusta la Historia, aquella conferencia me entusiasmó y desde entonces siento admiración por este señor que no se si ya ha muerto pero que, según veo en la Red, pasa sus últimos años en un pueblo de Almería llamado Albox.
Me parece a mí que Tarazona debe rendir homenaje a este intelectual que siempre ha proclamado con orgullo ser turiasonense. Y si puede ser antes de su muerte, mucho mejor.